2.01. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

Описание

  

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ГОРОДА САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

ИСТОКИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА. Несмотря на сравнительно небольшой возраст Санкт-Петербурга (чуть более 300 лет), вокруг этого города существует множество мифов. И один из них — строки Пушкина «На берегу пустынных волн стоял он дум великих полн». Это не совсем так. До создания города на берегу Невской губы жили племена, которые постоянно страдали от набегов скандинавов. Решили они обратиться к русичам, в Новгород, чтобы их взяли под свою защиту. Новгородцы сказали им — принять православную веру и тогда их защитят. Местные жители приняли православие. По данным летописи 1110 года, земля Петербургская была обжитая, здесь были разбиты деревни и даже стоял город в районе Охты.

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ БИТВА. Когда шведы подходили к Неве Александр Невский находился в районе Старой Ладоги. У Невского была дружина в районе 800 человек, у шведов в районе 6000 человек. В 1240 году они двинулись на Русь. Нева — это отрезок великого пути «из варяг в греки», торговый путь. Иметь здесь, на берегу Невы, землю считалось важным, поэтому шведы хотели получить эти земли. Александр, узнав о нашествии шведов, готовился встретить их. К 800 воинам присоединились ополченцы, армия увеличилась примерно до 2000 человек. В знаменитый час волка (4-5 часов утра, когда хочется спать) Александр Невский со своей дружиной напал на шведский лагерь, перерезал войско, создал панику. Эта паника и повлияла на дальнейший исход битвы. На месте захоронения тех, кто погиб в этой битве (и русских, и шведов), была поставлена часовня в XIII веке. Сегодня на этом месте стоит памятник Александру Невскому и церковь в память о Невской битве 1240 года в Усть-Ижоре.

АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВОВИЧ (НЕВСКИЙ) был очень мудрым человеком. При той разобщенности Руси, которая существовала в XIII веке, невозможно было вести войну на два фронта. Третий Крестовый поход против русской земли (водской пятины) произошел в 1293 году (через 53 года после Невской битвы). Шведы, скандинавы, не могли успокоиться и все время хотели отобрать эти земли, загнав людей огнем и мечем в католичество. В Европе в тот момент было перенаселение, а в России много земли и мало народа. Крестовые походы отличались жестокостью, людей сгоняли и заставляли принимать католическую веру. Александр Ярославович понимал, что главная опасность для православия идет с запада, от Европы, поэтому все свои силы он бросил против католичества. Именно как защитник православной веры он был причислен к лику святых. В отличии от католиков, татаро-монголам было все равно, какую веру исповедуют на завоеванных ими землях. Им были нужны деньги и люди (дань). В Золотой Орде даже был православный храм, в котором молились русские рабы. Вере они не угрожали.

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА. В 1710 году Петр Алексеевич Романов (Петр I) стал выбирать место для закладки монастыря. В 1711 году именно здесь, на месте Невской битвы в Усть-Ижоре, была заложена деревянная церковь. Монастыри в те времена играли важную роль и были центр духовной жизни. Расстояние от Усть-Ижоры до Адмиралтейства составляло более 30 км, а расстояние до Монастырки чуть более 3 км. Пройти пешком от Адмиралтейства до монастыря 3 км намного удобнее, чем ехать 30 км. Поэтому Петр Великий придумал историю обоснования закладки монастыря (Александро-Невская лавра) тем, что именно на месте лавры проходила Александро-Невская битва.

ЗАХВАТ НЕВСКИХ ЗЕМЕЛЬ ПЕТРОМ ВЕЛИКИМ. В 1293 году Торгильс Кнутссон, создатель города Выборг (Виипури), был предводителем третьего Крестового похода на земли карелов. В 1300 году в июне на Охтинском мысе была организовала деревянная крепость Ландскрона. По другую сторону Охты позже стоял город. Чтобы не повторить ошибки 1240 года, когда русичи неожиданно напали на шведов, был прорыт канал между Охтой и Невой. В 1300 году в августе сын Александра Невского (Андрей Александрович) с войском был около стен крепости, попытался ее завоевать, но не получилось. В 1301 году русские войска вернулись и эту крепость сравняли с землей. Гарнизон крепости насчитывал около 200 человек. До Столбовского мира (1611 года) здесь находилось поселение Невское устье. Простояло оно до 1611 года, после которого эта земля отошла к шведам. Здесь шведы снова построили крепость и местность Ниеншанц. В 1703 году захват этой крепости русскими войсками под командованием Апраксина послужил началом города Санкт-Петербурга. Когда взяли крепость Ниеншанц, Петру не понравилось это место, а выход к Финскому заливу ему был необходим. Петр сел в лодку, спустился вниз по Неве и посмотрел, есть ли еще место для постройки крепости. В трех километрах он обнаружил Заячий остров (место, где находится Петропавловская крепость). Во время разведки местности Петр I более месяца прожил в своем первом дворце (деревянный бревенчатый дом). Существует версия, что этот дом был разобран в Ниеншанце (постройка шведов) и поставлен заново на набережной.

СИМВОЛЫ ПЕТРА I В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

• Под саркофагом, сооруженным Трезини, стоит первый домик Петра. Петр в 1723 году приказал поставить дом под саркофаг, оставив потомкам загадку — как долго стоит бревенчатый дом и не разрушается. Во времена Екатерины саркофаг перестроили в каменном виде.
• Медный всадник на гром камне. До 1782 года (время установки памятника на Сенатской площади) памятники в России не ставили. Церковь была против выставления памятников (идолов) в общественных местах. В честь каждого события было принято ставить церковь. Даже в 1812 году постройка Казанского собора связана с победой в войне 1812 года. Самый первый памятник Петру был отлит в 1745-47 гг., установлен в 1800 году перед Михайловским замком Павлом I (прадеду от правнука). Первый камень для создания памятника Петру (Медный всадник) был обработан под Выборгом. Когда его пытались доставить, камень затонул. Теперь этот камень можно увидеть в Кронштадте под памятником Степану Макарову (установили в 1913 году, когда был поставлен Кронштадский собор).

У этого камня есть брат-близнец, который находится на острове Коневец в Ладожском озере. Камень дал название острову — Каневский. В 1300 гг. монах Арсений прибыл на остров организовать монастырь, увидел большой конь-камень, молился у камня. В итоге исчезли бесы (идолы языческие) и змеи с острова, а на камне был воздвигнут домик Арсения. В те времена большие камни называли конь-камень, так как язычники приносили к таким камням самое дорогое — коней. 

Для создания памятника Медный всадник Дидро рекомендовал Екатерине II Фальконе. Фальконе и Дидро дружили семьями. Фальконе во Франции был главным лепщиком. Прославился тем, что в салон мадам Помпадур сделал скульптуру Амура. При этом нигде не сказано, что Этьен Фальконе имел какое то образование в направлении скульптуры. Он не обладал даром скульптурного портрета. Дидро порекомендовал Фальконе Анну Мари Коло, которая обладала даром скульптурного портрета. Она и отлила голову Петра.

Установкой Медного всадника Екатерина Великая стерла шесть персон между Петром и Екатериной. Это был политический шаг.